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A.今皆解鞍以示不走，用坚其意
B.孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃
C.冲风之末，力不能漂鸿毛
D.黎丘之鬼效其子状，挟而道苦之
17.与“客有吹洞箫者”句式相同的一项（）
A.青出于蓝，而胜于蓝
B.生我者父母，知我者鲍叔
C.崖限当道者
D.有以弱弓射贼者
18.把第③段画线句译成现代汉语。
方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？
19.结合全文，分析作者是怎样将景、情、理有机结合，体现理趣之美的？
阅读下文，完成下面小题。
登扫叶楼记
[清]管同
自予归江宁，爱其山川奇胜，间尝与客登石头①，历钟阜，泛舟于后湖，南极芙蓉、天阙诸峰，而北攀燕子矶，以俯观江流之猛壮。以为江宁奇胜，尽于是矣。或有邀予登览者，辄厌倦，思舍是而他游。
而四望②有扫叶楼，去吾家不一里，乃未始一至焉。辛酉秋，金坛王中子访予于家，语及，因相携以往。是楼起于岑山之巅，土石秀洁，而旁多大树，山风西来，落木齐下，堆黄叠青，艳若绮绣。及其上登，则近接城市，远挹江岛，烟村云舍，沙鸟风帆，幽旷瑰奇，毕呈于几席。虽向之所谓奇胜，何以加此？
凡人之情，鹜远而遗近。盖远则其至必难，视之先重，虽无得而不暇知矣；近则其至必易，视之先轻，虽有得而亦不暇知矣。予之见，每自谓差远流俗，顾不知奇境即在半里外，至厌倦思欲远游，则其生平行事之类乎是者，可胜计哉！虽然，得王君而予不终误矣，此古人之所以贵益友与。
[注释]①石头：指石头城。本段中钟阜、芙蓉、天棚均为山名。②四望：四望饥，山名。
20.作者说“思舍是而他游”是因为_________，_________。（用文中语句回答）
21.划线句“登石头，历钟阜，泛舟于后湖，南极芙蓉、天阙诸峰，而北攀燕子矶，以俯观江流之猛壮。”在文中的作用是_________
22.对“虽乡之所谓奇胜，何以加此”理解正确的一项是（）。
A.即使是乡间所认可的奇观胜景，又怎能超过这里呢
B.虽然是乡人都认为的奇观胜景，凭什么强加于人呢
C.即使是以前所认为的奇观胜景，又怎能超过这里呢
D.虽然是以前所认可的奇观胜景，凭什么强加于人呢
23.本文作者表达了对“奇胜之景”怎样的认识？请加以分析。
上海市金山区-学年上学期高一期末质量监控语文试题
阅读下文，完成各题。
赤壁赋
苏轼
①壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
②于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮子怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
③苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一。吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
④苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
⑤客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕乎舟中，不知东方之既白。
后赤壁赋
苏轼
①是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱，人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答。
②已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何！”客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈。顾安所得酒乎？”归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。”
③于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声断岸千尺，山高月小，水落石出。曾日月之几何？而江山不可复识矣。予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙。攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。返而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来。翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。
④须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游乐乎？”问其姓名，俯而不答。“呜呼噫嘻！我知之矣。畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也邪？”道士顾笑，予亦惊悟。开户视之，不见其处。
14.将下列选项中的人物填入图中的1、2、3、4处，正确的一项是（）
A.1王安石；2秦观；3欧阳修；4司马光
B.1欧阳修；2司马光；3秦观；4王安石
C.1秦观；2欧阳修；3司马光；4王安石
D.1司马光；2王安石；3欧阳修；4秦观
15.解释下列加点字。
（1）举酒属客（）
（2）泣孤舟之嫠妇（）
（3）山川相缪（）
（4）而吾与子之所共适（）
16.与“何为其然也？”的句式不一样的一项是（）
A.而又何羡乎！（《赤壁赋》）
B.恬然自安（《琵琶行》并序）
C.句读之不知（《师说》）
D.曾日月之几何？（《后赤壁赋》）
17.与“顺流而东”中的“而”用法相同的一项是（）
A.已而叹曰
B.归而谋诸妇
C.悄然而悲
D.返而登舟
18.将下面句子解释成现代汉语。
盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬。
19.“前后赤壁赋”中分别有两处画波浪线的句子，比较它们在表达效果上的异同。
20.有人认为《后赤壁赋》对现代人的启示作用，远不如“前赋”，对此你有怎样的评价，请结合具体内容，谈谈你的观点与思考。
上海市交大附中-学年高一上学期期末语文试题
阅读下面的语段，完成题目。
①孔子曰：“伯夷、叔齐，不念旧恶，怨是用希。”求仁得仁，又何怨乎？”余悲伯夷之意，睹轶诗可异焉。
②其传曰：伯夷、叔齐，孤竹君之二子也。父欲立叔齐，及父卒，叔齐让伯夷。伯夷曰：“父命也。”遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子。于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老，盍往归焉。及至，西伯卒，武王载木主，号为文王，东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰：“父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？”左右欲兵之。太公曰：“此义人也。”扶而去之。武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。及饿且死，作歌。其辞曰：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮，我安适归矣？于嗟徂兮，命之衰矣！”遂饿死于首阳山。
③由此观之，怨邪非邪？或曰：“天道无亲，常与善人。”若伯夷、叔齐，可谓善人者非邪？积仁絜行如此而饿死！且七十子之徒，仲尼独荐颜渊为好学。然回也屡空，糟糠不厌，而卒蚤夭。天之报施善人，其何如哉？
14.解释加点词。
（1）盍往归焉_____（2）常与善人_____
15.下列选项中，加点词的活用类型与其它三项不同的是（）。
A.左右欲兵之
B.云青青兮欲雨（李白《梦游天姥吟留别））
C.非能水也，善假于物也（《荀子·劝学》）
D.则群聚而笑之（韩愈《师说））
16.下列句子中不含通假字的一项是（）。
A.不念旧恶，怨是用希
B.及父卒，叔齐让伯夷
C.于嗟徂兮，命之衰矣
D.糟糠不厌，而卒蚤夭
17.翻译句子。
伯夷、叔齐叩马而谏曰：“父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？
18.从伯夷、叔齐临死前所作歌辞看，他们怨的是什么？（用自己的话回答）
（1）____（2）_____
19.从第②段划画线的句子看，伯夷、叔齐是否是“伪善”？请简述理由。
（六）（15分）
阅读下面的语段，完成题目。
沧浪诗话·诗洲（节选）
（宋）严羽
①夫诗有别材，非关书也；诗有别趣，非关理也。然非多读书、多穷理，则不能极其至，所谓不涉理路、不落言筌者，上也。诗者，吟咏情性也。
②盛唐诸人惟在兴趣，羚羊挂角，无迹可求。故其妙处透彻玲珑不可凑泊，如空中之音、相中之色、水中之月、镜中之象，言有尽而意无穷。近代诸公乃作奇特，解会遂以文字为诗，以才学为诗，以议论为诗，夫岂不工？终非古人之诗也。盖于一唱三叹之音有所歉焉。且其作多务使事不问兴致，用字必有来历，押韵必有出处，读之终篇，不知着到何在，其末流甚者，叫噪怒张，殊乖忠厚之风，殆以骂詈为诗，诗而至此可谓一厄也，可谓不幸也。
③然则近代之诗无取□？曰：有之。吾取其合于古人者而已。国初之诗尚沿袭唐人，王黄州学白乐天，杨文公刘中山学李商隐，盛文肃学韦苏州，欧阳公学韩退之古诗，梅圣俞学唐人平澹处，至东坡山谷始自出己意以为诗。唐人之风变□。
[注]:意思是指羚羊夜宿时挂角于树，脚不着地，以避祸患，旧时多用该词语比喻诗的意境超脱。
20.选择最合适的虚词填入文中方框处。（）
A.乎矣
B.焉也
C.耶哉
D.夫耳
21.第③段中提到的“东坡”“山谷”分别指的是宋代诗人______、______。（请填写姓名）
22.请从语言表达的角度赏析第②段划线句。
23.选文批评了宋代诗人_________的不良风气。（用自己的话回答）
24.作者认为，作诗应当有“别材”和“别趣”。请以王湾《次北固山下》颈联为例，说说你对这一观点的理解。
次北固山下
[唐]王湾
客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达，归雁洛阳边。
上海市华东师大二附中-学年高一上学期期末语文试题
阅读下文，完成下列小题。
①沛公入秦宫，宫室帷帐狗马重宝妇女以千数，意欲留居之，樊哙谏沛公出舍，沛公不听。良曰：“夫秦为无道，故沛公得至此。夫为天下除残贼，宜缟素为资。今始入秦，即安其乐，此所谓‘助桀为虐’。且‘忠言逆耳利于行，毒药苦口利于病’，愿沛公听樊哙言。”沛公乃还军霸上。
②项羽至鸿门下，欲击沛公，项伯乃夜驰入沛公军，私见张良，欲与俱去。良曰：“臣为韩王送沛公，今事有急，亡去不义。”乃具以语沛公，沛公大惊，曰：“为将奈何？”良曰：“沛公诚欲倍项羽邪？”沛公曰：“鯫生教我距关无内诸侯，秦地可尽王，故听之。”良曰：“沛公自度能却项羽乎？”沛公默然良久，曰：“固不能也，今为奈何？”良乃固要项伯。项伯见沛公。沛公与饮为寿，结宾婚，令项伯具言沛公不敢倍项羽，所以距关者，备他盗也。
③汉元年正月，沛公为汉王，王巴蜀。汉王赐良金百溢，珠二斗，良具以献项伯，汉王亦因令良厚遗项伯，使请汉中地，项王乃许之，遂得汉中地。汉王之国，良送至褒中，遣良归韩。良因说汉王曰：“王何不烧绝所过栈道，示天下无还心，以固项王意。”乃使良还，行，烧绝栈道。
④良归至韩，韩王成以良从汉王故，项王不遣成之国，从与俱东，良说项王曰：“汉王烧绝栈道，无还心矣。”乃以齐王田荣反，书告项王，项王以此无西忧汉心，而发兵北击齐。
（节选自《史记·留侯世家》）
13.写出下列加点词在句中的意思。
（1）乃具以语沛公（）
（2）发兵北击齐（）
14.为下列句中加点词选择释义正确的一项（）
良乃固要项伯
A.稳固
B.持久
C.执意
D.本来
15.所以距关者，备他盗也（）
A.警惕
B.完备
C.准备
D.戒备
16.将第③段画线句译为现代汉语。
汉王亦因令良厚遗项伯，使请汉中地。项王乃许之，遂得汉中地。
17.选文第①段从多角度塑造张良形象，请对此加以分析。
阅读下文，完成下列小题。
师说
[唐]韩愈
①古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
②嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无愿惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉：今之众人，其下圣人也亦远矣，□耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，校之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师看，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师，士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之，问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也软！
③圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
④李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。
18.韩愈，字_________。
19.可填入第②段方框处的虚词是（）
A.以
B.而
C.则
D.其
20.分析第③段举例论证的作用。
21.概括本文的写作目的。
上海市虹口区-学年高一上学期期末语文试题
阅读甲、乙两段文字，完成下面小题
甲
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之。于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则日：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，宫盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也软！
（节选自韩愈《师说》）
乙
辱书云欲相师，仆道不笃，业甚浅近，环顾其中，未见可师者。虽常好言论，为文章，甚不自是也。不意吾子自京师来蛮夷间，乃幸见取。仆自卜固无取，假令有取，亦不敢为人师。为众人师且不敢，况敢为吾子师乎？
孟子称“人之患在好为人师”。由魏、晋氏以下，人益不事师。今之世，不闻有师，有辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗犯笑侮收召后学作《师说》因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名，居长安，炊不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。
屈子赋曰：“邑犬群吠，吠所怪也。”仆往闻庸、蜀之南，恒雨少日，日出则犬吠，余以为过言。前六七年，仆来南，二年冬，幸大雪逾岭，被南越中数州。数州之犬，皆苍黄吠噬，狂走者累日，至无雪乃已，然后始信前所闻者。今韩愈既自以为蜀之日，而吾子又欲使吾为越之雪，不以病乎？非独见病，亦以病吾子。然雪与日岂有过哉？顾吠者犬耳。度今天下不吠者几人，而谁敢衒怪于群目，以召闹取怒乎？
（节选自柳宗元《答韦中立论师道书》）
这是柳宗元被贬永州期间给韦中立的一封回信。韦中立曾写信要求拜柳宗元为师，并不辞道远，从长安到永州去拜访求教。后来柳宗元不断地对他进行帮助。辱：谦词，感到自愧的意思。
16.解释句中加点的词。
（1）则耻师焉（2）君子不齿
（3）仆道不笃（4）被南越中数州
17.下列句中加点字的意义与用法相同的一项是（）
A.欲人之无惑也难矣于其身也，则耻师焉，惑矣
B.不耻相师未见可师者
C.今其智乃反不能及至无雪乃已
D.其皆出于此乎其可怪也软
18.对乙文画波浪线句断句正确的一项是（）
A.独韩愈奋不顾流俗犯笑/侮收召后学/作《师说》/因抗颜而为师
B.独韩愈奋不顾流俗/犯笑侮/收召后学/作《师说》因抗颜/而为师
C.独韩愈奋不顾流俗犯笑/侮收召后学/作《师说》因抗颜/而为师
D.独韩愈奋不顾流俗/犯笑侮/收召后学/作《师说》/因抗颜而为师
19.用现代汉语翻译下列句子
句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。
20.对于当时的社会风气，韩愈与柳宗元
